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從山洞走出的文化之家

來源:咸寧新聞網 時間:2018-05-16 15:43

  在嘉魚縣城西南高鐵嶺鎮與官橋鎮交界處有一座山,名叫大崖山。東嶠有個山洞,或傳為古人徙居之所,今衍為“仙人洞”。

  明成化六年(1470),有一個叫李阜的人在大崖山仙人洞里設館講學,從教數十年,人稱“石室先生”,明工部尚書吳廷舉有詩曰:

  石室詩洞入遞來,燈花昨夜為君開。

  山林不售屠龍枝,唐廟真堪倚馬才。

  天地多年開混沌,鳳凰何處結胚胎。

  雄飛已出青宵外,肯落黃金百尺臺。

  今天,洞的門楣上仍可看見蒼勁的“石室”兩字雕刻其上,它似乎是告訴人們:這里曾經是先人清修苦節,求學悟道的讀書之所。

  據介紹,元至順年間(1330—1332),大崖山始建“霧云庵”。明洪武元年(1368),改建為大崖寺觀。李阜的兩個兒子曾隨父親在此課讀,度過了幼小的童年。

  李阜長子李承芳,字茂卿,號東嶠居士,生于明正統十四年(1449)。次子李承箕,字世卿,號西嶠居士,又號大崖居士,世稱李大崖,生于明景泰三年(1452)。兄弟倆自幼課讀四書五經,終生求學悟道,于成化二十二年(1486)同時中舉。

  李承芳舉進士,授大理寺評事,公元1492年升大理寺少卿。李承箕中舉后則無意進仕,歸辭后,在大崖山真靜所讀書講學。遂建一瞰水亭,名曰“洗耳”,意為“固己超然有混蜀之意?!?/p>

  弘治十三年(1500)李承芳偕李氏族人,在湖西義學舊址重建堂宇,以圖復興李氏義學堂(即湖西義學)。

  湖西義學始建于宋慶歷元年(1041),由嘉魚李氏四世祖宗儀,宗儒創辦,當時義學制田千畝,是為教養李氏子弟,后同邑及蒲圻、咸寧、臨湘來求學者數百人,多會如此。明戶部尚書文淵閣大學士王鰲為湖西義學撰文曰:“湖西義學,宋慶歷年間,嘉魚李公宗儒建。公之十四世孫大理評事承芳為預言,自宋祖元,縣中子弟及蒲圻、咸寧、臨湘來會學者率數百人,咸李氏稟之?!?/p>

  宋靖康之變后,湖西義學停辦,后因元末明初兵火戰亂而廢。弘治庚申年(1500),李承芳依托祖廟奉正德皇帝敕命,修建祠堂(今朱砂祠堂灣),李承箕參與助建。該祠堂名為世祀堂,內設“義學堂、世祀堂、享祭堂”,義學堂常設私塾教館,

  該祠堂建筑古樸高雅,規模宏大,正門石質門楹聯為“郁林天祚唐王裔,慶歷風高范相家”。門眉“世祀堂”上方鐫有明正德皇帝御賜金字匾“恩榮報本”。是“嘉半朝”歷史文化的標志,歷代李氏族人秉承“修四德,敦五倫,勵百行,昌榮祿,祀功名”的祠堂文化,傳承儒學道德,也深刻影響了嘉魚地域傳統文化的積淀。(建雄

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